1898年(光绪二十四年)9月21日,西太后发动政变。慈禧连发谕旨,捉拿维新派。谭嗣同听到政变消息后并不惊慌,置自己的安危于不顾,多方活动,筹谋营救光绪帝。但措手不及,计划均告落空。在这种情况下,他决心以死来殉变法事业,用自己的牺牲去向封建顽固势力作最后一次反抗。他对劝他离开的人说:“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。
谭嗣同潼关赏析如下:
十四岁的谭嗣同,从湖南故乡赴甘肃兰州父亲任所途中,经过陕西潼关,在这里饱览了一番北国山河的壮丽风采,故作此诗;潼关地处陕西、山西、河南三省交界点,南邻华山群峰,东望豫西平原,诗人立马城关,眼见黄河从北面高原峡谷奔腾怒吼而来,到悬崖脚下猛然一转弯,奔向平坦广阔的原野,但气势却不见缓和,仍嫌河床箍得太紧,而那连绵不断的山峰,在关东并不怎样起眼,刚入潼关便突兀而起、耸入云天,一座座争奇斗险,唯恐自己显得平庸;所谓大河犹嫌束、群山不解平,全是黄河、华山的磅礴气势在诗人心理上感应,反映着诗人豪迈奔放的激情和冲决封建束缚、追求思想解放的愿望,同当时神州大地上正在崛起的变革图强的社会潮流。
学人一骄便不能为学,所以第一要去骄字。
不骄才能师人之长,而自成其学。
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根,我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
欲讲富强以刷国耻,则莫要于储才。
为学莫重于尊师。
而自成其学。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
四万万人齐下泪,天涯何处是神州。
有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉。
学人一骄便不能为学,所以第一要去quot;骄quot;字。
1、谭嗣同(1865年3月10日—1898年9月28日),字复生,号壮飞,湖南浏阳人,中国近代著名政治家、思想家,维新派人士。其所著的《仁学》,是维新派的第一部哲学著作,也是中国近代思想史中的重要著作。
2、谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等,主办《湘报》,又倡导开矿山、修铁路,宣传变法维新,推行新政。
3、1898年(光绪二十四年),谭嗣同参加领导戊戌变法,失败后被杀,年仅33岁,为“戊戌六君子”之一。
关键词: 谭嗣同 为什么 东渡 日本